1‑я Паралипоменон

Пара­ли­по­ме­нон
‏ ‏‎דִּבְרֵי הַיָּמִים
Раз­дел	Кту­вим
Язык ори­ги­на­ла	иврит
Жанр	Исто­ри­че­ские кни­ги
Преды­ду­щая (пра­во­сла­вие)	Чет­вёр­тая кни­га Царств
Сле­ду­ю­щая	Пер­вая кни­га Езд­ры
Текст в Вики­те­ке
Медиа­фай­лы на Викис­кла­де

Пара­ли­по­мé­нон (др.-греч. παραλειπομένων от παραλείπω, «про­пус­кать, упус­кать» — букв. «[Кни­ги] про­пу­щен­но­го», на иври­те: ‏דִּבְרֵי הַיָּמִים‏‎ Диврей xа-ямим — «Дея­ния дней») или Лето­пи­си, в запад­ной (пре­иму­ще­ствен­но про­те­стант­ской) тра­ди­ции — Хро­ни­ки — две (пер­вая и вто­рая кни­ги Пара­ли­по­ме­нон) кано­ни­че­ские кни­ги Тана­ха (у хри­сти­ан — Вет­хо­го Заве­та Биб­лии), чьё автор­ство тра­ди­ци­он­но при­пи­сы­ва­ет­ся Езд­ре и Нее­мии^[1]. Явля­ют­ся обоб­щён­ной лето­пи­сью свя­щен­ной биб­лей­ской исто­рии, начи­ная с родо­сло­вия чело­ве­че­ства от Ада­ма, колен Изра­и­ля, войн Дави­да, стро­и­тель­ства хра­ма и закан­чи­вая вави­лон­ским пле­не­ни­ем.

Название

В Тана­хе кни­ги Пара­ли­по­ме­нон назы­ва­ют­ся «Дивре́й ха-ями́м» (ивр. ‏דִבְרֵי הַיָּמִים‏‎ — «дея­ния дней»). В Сеп­ту­а­гин­те кни­ги назы­ва­ют­ся «Пара­ли­по­мé­нон» (др.-греч. παραλειπομένων — «про­пу­щен­ное»). Оче­вид­но, пере­вод­чи­ки Сеп­ту­а­гин­ты рас­смат­ри­ва­ли кни­ги Пара­ли­по­ме­нон как допол­не­ние к исто­ри­че­ским кни­гам Биб­лии. Так же («Пара­ли­по­ме­нон») назы­ва­ют­ся две кни­ги сла­вян­ской и рус­ской Биб­лии. Назва­ние «Paralipomenon» при­ня­то и в Вуль­га­те (в кри­ти­че­ском изда­нии — так­же под назва­ни­ем «Verba dierum» — «Сло­ва дней», ана­ло­гич­но назва­нию на еврей­ском). Назва­ние «Хро­ни­ки» упо­треб­ля­ет­ся в про­те­стант­ских пере­во­дах Биб­лии (англ. Chronicles, нем. Chronik, франц. Chroniques).

Общая характеристика

Изна­чаль­но кни­га Хро­ник — еди­ная кни­га; её деле­ние на две части впер­вые встре­ча­ет­ся в Сеп­ту­а­гин­те, отку­да оно пере­шло в дру­гие пере­во­ды Биб­лии; начи­ная с XV века, это деле­ние при­ня­то и в изда­ни­ях еврей­ской Биб­лии (Тана­ха). В Тана­хе кни­га Хро­ник явля­ет­ся заклю­ча­ю­щей раз­дел Писа­ний (и все­го Тана­ха) и это место она зани­ма­ет в боль­шин­стве руко­пи­сей и в печат­ных изда­ни­ях Биб­лии. Одна­ко в ряде ману­скрип­тов кни­га Хро­ник откры­ва­ет раз­дел Писа­ний. В Сеп­ту­а­гин­те кни­га Хро­ник поме­ще­на сре­ди исто­ри­че­ских книг, после кни­ги Царей. Этот поря­док был при­нят Вуль­га­той, отку­да он пере­шёл в неко­то­рые совре­мен­ные пере­во­ды Биб­лии^[1].

Миш­на (Трак­тат Иома, 1:6) сооб­ща­ет, что кни­га Хро­ник была сре­ди тех книг, кото­рые чита­ли пер­во­свя­щен­ни­ку перед наступ­ле­ни­ем Йом-Кип­пур, что­бы тот слу­чай­но не заснул и не был за это отстра­нён от уча­стия в хра­мо­вой цере­мо­нии^[1].

Время написания

Напи­са­ние кни­ги дати­ру­ет­ся от кон­ца VI до сере­ди­ны II века до н.э. Наи­бо­лее веро­ят­ным вре­ме­нем напи­са­ния явля­ет­ся IV век до н.э.^[2]

Содержание книги

Пер­вые 9 глав кни­ги Пара­ли­по­ме­нон пере­чис­ля­ет­ся родо­слов­ная от Ада­ма, затем евре­ев. Всю осталь­ную кни­гу пер­вой и всю вто­рую рас­ска­зы­ва­ет­ся исто­рия прав­ле­ния Иудей­ских царей до воз­вра­ще­ния из раб­ства. Сна­ча­ла рас­ска­зы­ва­ет­ся о смер­ти Сау­ла (пер­во­го иудей­ско­го царя), затем рас­ска­зы­ва­ет­ся о Дави­де (X век до н. э.), Соло­моне (сыне Дави­да) и о дру­гих их пре­ем­ни­ках.

Кни­га Пара­ли­по­ме­нон изла­га­ет исто­рию Изра­и­ля со вре­ме­ни царя Дави­да (X век до н. э.) до паде­ния Иудей­ско­го цар­ства в прав­ле­ние царя Седе­кии (Цид­ки­яһy) (VI век до н. э.). Про­стран­ное вве­де­ние, состо­я­щее пре­иму­ще­ствен­но из раз­лич­ных спис­ков, слу­жит фоном исто­ри­че­ско­го повест­во­ва­ния кни­ги, кото­рая завер­ша­ет­ся выдерж­кой из эдик­та Кира, заим­ство­ван­ной из кни­ги Езд­ры.

Кни­гу Хро­ник мож­но под­раз­де­лить на три основ­ные части:

1. Вве­де­ние (пере­чис­ля­ют­ся родо­слов­ные) (1Пар. 1—9);
2. Исто­рия Изра­и­ля под вла­стью Дави­да и Соло­мо­на (1Пар. 10 — 2Пар. 9);
3. Исто­рия Иудей­ско­го цар­ства со вре­ме­ни его обра­зо­ва­ния в резуль­та­те рас­па­да цар­ства Соло­мо­на и вплоть до его паде­ния (2Пар. 10—36).

См. также

• Агио­гра­фы

Примечания

Ссылки

• Пер­вая кни­га Пара­ли­по­ме­нон
• Вто­рая кни­га Пара­ли­по­ме­нон